第126章（第3页）

她的动作并非由肌肉驱动，而是被体内的“礼乐骨骼系统”与“如意金箍”精准牵引。

每一处关节的弯曲角度都经过“玲珑玉锁”的严格计算：膝盖下压时，髋关节被限制在十五度的精确范围内，确保她的姿态既不过于僵硬，也不显得轻浮；腰肢的折角则固定在九十度，这是《女德典》中“垂首折腰”的黄金比例。

“礼乐骨骼系统”的齿轮组发出细微的“咔嗒”声，如同精密的钟表机芯在运作。

她的脊椎被“缚月带”与“星月双悬珠”共同调控，确保上半身的倾斜弧度完美符合“谦卑之仪”。

当她缓缓下蹲时，膝窝处的“柔骨丝”自动收紧，将她的腿部肌肉拉伸至预设的张力，既不会因过度紧绷而颤抖，也不会因松弛而失仪。

“如意金箍”则在她的骨骼间隙中悄然运转。

这些微型囚笼会根据楚歌玉佩的指令调整她的活动范围。

此刻，它们正以最严格的模式运行：她的踝关节被限制在三寸的摆动幅度内，确保“金莲履”的每一次触地都轻如点水；她的手腕则被“谦卑丝”牵引，双手交叠于腹前，指尖微微内扣，呈现出“捧心”的恭顺姿态。

空气中，唯有“永恒之肤”摩擦时微不可闻的窸窣声。

这层活性薄膜正随着她的动作微微收缩，确保她的肌肤不会因屈膝而产生任何不雅的褶皱。

薄膜内嵌的“流光晶粉”在光线变化下闪烁，如同星辰般点缀着她的轮廓，却又在暗中记录她的每一分偏移——若她的姿态偏离标准，晶粉会立即释放微弱的电流，提醒她回归“完美”。

她那双“金莲履”内的“效忠虫”铃铛，在重心转移时发出几近虚无的轻响。

铃铛并非装饰，而是精密的反馈装置：每一声清响都通过超声波传回楚歌的玉佩，让她实时掌握慕容轻烟的动态。

铃铛内的“纠姿蛊”更在暗中活跃，若她的足尖未能以“三寸金莲”的标准姿势触地，蛊虫便会释放“痛觉引”，刺入她的涌泉穴，迫使她调整步伐。

最令人窒息的是她的呼吸节奏。

胸腔内的“星月双悬珠”正以《女德典》规定的“贞静之息”频率运作：吸气时，月魄珠释放寒流，让她的肺部缓慢充盈；呼气时，辰星珠激发暖意，将吐纳声转化为《清心咒》的韵律。

她的每一次呼吸，都成了被精心编排的仪式。

当她终于完成屈膝礼，重新站直时，体内的“礼乐骨骼系统”发出一声几不可闻的“叮”——这是“动作完成”的信号。

她的姿态凝固了一瞬，仿佛一尊被按下暂停键的玉偶，随后才在“如意金箍”的微调下恢复至“待命状态”。

这一连串的动作，看似行云流水，实则是无数机关与蛊虫协同作业的结果。

她的身体已不再属于自己，而是一具被彻底编程的礼器，每一分“柔顺之美”背后，都是皇权与匠人精心设计的枷锁。

楚歌伸出手，却并非意图触碰，而是作为一种姿态，一种宣告：“轻烟，你真是……美不胜收。”

慕容轻烟被封缄的唇间，那枚“效忠蛊”与“禁声玉”的联动机制，早已被预设了最完美的回应。

“效忠蛊”并非单纯的虫豸，而是由“情丝金”与楚歌的指尖血熔炼而成的活体装置。

它盘踞在她的舌根处，与唾液腺的每一处分支相连，时刻分泌着“悦君素”——一种能麻痹味觉神经、同时激发愉悦感的黏液。

当楚歌的声音通过“禁声玉”的“传音阵”传入时，蛊虫的触须立即舒展，如同琴弦般震颤，将她的声带调整至预设的共鸣频率。

她的喉间逸出一串清吟，音色如风铃般空灵，却又带着一丝机械的精准。

这声音并非出自她的意志，而是“玉锁含香”的玉管在发挥作用。

玉管内藏有七枚“应声珠”，每颗珠子都录制了不同场景下的标准应答：此刻激活的是“迎恩珠”，珠内储存的声音经过《女德典》的严格校准，语调柔婉，尾音微微上扬，既不过分谄媚，也不失恭顺。

更精妙的是“禁声玉”的调控逻辑。

这枚蝴蝶形态的玉石，此刻正随着她的“应答”泛起金红色的微光。

玉石内部的“辨音蛊”实时分析着她的声波，若检测到任何偏离预设的波动（比如音量过高或情感过激），立即释放一道微电流，精准地麻痹她的声带肌肉，迫使她回归“完美”的语调。

她的唇角被“口中花”的莲瓣固定，形成一个标准的“O”形弧度。

花蕊中央的“守礼丝”轻轻牵动她的舌根，确保吐字清晰却绝不逾矩。

每个音节都经过“礼乐骨骼系统”的微调：发音时，她的下颌被“承露盘”限制在三分开合度，舌尖触碰上颚的位置精确到毫厘，甚至连呼吸的间隔都严格对应《容止簿》的“吐纳韵律”。

这一切的最终目的，是让她的“感恩之语”成为一件无可挑剔的礼器。

她的声音不再属于自己，而是皇权与夫纲的传声筒——每一个字都是被精心雕琢的傀儡戏，每一次吐息都是被量化的驯服仪式。

当最后一个音节落下，“效忠蛊”立即收缩，将她的舌根拉回原位；“禁声玉”的蝶翼纹路也逐渐暗淡，恢复成颈间一抹幽蓝的装饰。

唯有那串清吟的余韵，仍在厅堂内缭绕，如同一条无形的锁链，将她的灵魂与这具华美的躯壳，永远捆缚在一起。

楚歌缓步上前，目光锐利如刀，细细审视着这件德馨玉偶她的视线如同解牛的庖丁，一寸寸剖开慕容轻烟身上那些看不见的枷锁。