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她平日里最是能言善道，但此时此刻，她却只有一句：“师伯节哀。”

金灵圣母深深吸了一口气，红着眼眶笑了笑，伸手把玉牌接过来轻轻摩挲，似是喃喃自语，又似是在对扶荔说话：“这个结果，我早就料到了，这也是他自己的选择。我这个弟子呀，脾气倔得很，打定了主意十头牛都拉不回来。”

扶荔知道她并需要别人回话，便默默做一个倾听者，听金灵圣母说了许多关于闻仲的事。

闻仲是第二代人族，前几代人族出生时，体内自带一股先天之气，便是不修行，也能安稳活上三五百年。

金灵圣母变化成一个巫女在人族游历，走到烈山部落，一眼就看见了额生天眼的闻仲。

她当时便见猎心喜，把闻仲收入了门下悉心教导。

闻仲是她第一个弟子，也是唯一的弟子，金灵圣母珍之重之，对他要助商汤灭夏也没阻止。

如今六百年过去了，总算是有个结果了。

其实金灵圣母是松了口气的。

那天她絮絮叨叨说了很多，扶荔也陪了她很久，直到哪吒找了过来才作罢。

第167章帝辛与苏妲己的结局

黄飞虎已叛，崇侯虎已死。随着闻仲退场，商王帝辛已失去所有的依仗，周军反守为攻，节节胜利，终于在三年后发动“牧野之战”，攻入朝歌城。

最后一位商王帝辛，举火自焚于鹿台，将自己作为牺牲，祭献给了苍天。

消息传入周营，文武一片哗然，就连武王姬发都不心中惶惶。

他自号武王，想要效法的就是五百年前的第一位武王——商汤，灭商兴周，使姬姓王天下。

姬发想要灭商，和他崇敬武王商汤并不冲突。

对于自己崇敬的这位贤王，姬发曾将他所有的事迹反复揣摩，但凡觉得有用的，就都要学过来。

因而，他自然也知道，商朝建立之初，天下大旱。亳邑文武与天下诸侯，都上书请求商汤发动人祭，示弱于苍天，以解天下之困。

商汤拒绝了以诸侯、百官乃至黎庶为祭品，自髡其发，自缚双手走上祭台，要将自己祭献给上天。

——他拒绝了向苍天示弱，而是以人王之身，与苍天硬刚。

即便是高高在上的天，也受不起天下共主作为祭品。商汤才上祭台，天空便乌云密布，顷刻间暴雨如注。

帝辛穷途末路，却依旧是天下共主。他以自身为牺牲祭献苍天，所求为何，谁人知晓？谁又敢去赌那个万一呢？

于是，商周之间就出现了很滑稽的一幕：分明周军已然是胜利者，十万大军兵临城下，却无一人敢越雷池一步。

等姜子牙和申公豹结伴找到姬发的营帐，就见姬发左手握龟甲，右手束蓍草，跪在一圈巫人中间。十二个巫人头插彩羽，身穿吉服，正念念有词地围着姬发跳傩舞。

姜子牙气不打一处来，大步上前，把恰好转到自己面前的巫人抓住，直接推出帐外，回身又去抓第二个。

申公豹见状，二话不说就念起口诀，刮起一阵旋风，把剩下的十个全部吹了出去。

姬发一惊，手中蓍草散落。他下意识伸手去捞，蓍草没捞到，却又把龟壳摔在了地上。

卜卦期间，蓍草龟壳坠地，实在是大大的不吉。想到帝辛自焚之事，姬发脸色煞白。

姜子牙冷笑了一声，把他手里剩的那几根夺了过来，摔在地上踩在脚下，厉声质问：“殷商已败，帝辛已死，天下大势已定。大王不率领文武入主朝歌，却在这里寻巫问卜，是何道理？”

周营上下的恐慌，他不是不知道。但只要姬发能稳住，底下人见大王镇定自若，人心自然就安稳了。

他们叔侄此次前来，就是要和姬发商议安定人心之事。

哪曾想，连姬发自己都满心惶惶，全然没了往日的意气风发。

他们叔侄奉命下山助周伐商，九十九步都走过来了，只差临门一脚便可功德圆满，姬发却在这里拖后腿，姜子牙如何不怒？

申公豹虽然没说话，连脸色也很不好，看向姬发的神情满是不赞同。

姬发的神情很是疲惫，顺势软倒在地，捂着眼睛对二人说：“元帅，太宰，自帝辛自焚之后，寡人已卜卦三十一次，次次都是大凶。

你们一直告诉我，兴周伐商乃是天命所归。可我姬周真的有天命吗？还是原本有，却在帝辛祭献之后又没有了呢？”

姜子牙冷笑道：“卜卦？你一介凡夫，又不似先王那般自幼钻研，靠什么卜卦？靠这几根草？还是这两块龟甲？”

他上前一脚，把其中一块龟甲踢出老远，嗤笑道：“龟壳朽骨，蓍草枯叶，怎知吉凶？”

姬发猛然拿开手，目光灼灼地看着他。